Il teschio e le ossa incrociate

Il cranio e le ossa incrociate hanno un significato massonico? E se lo hanno, qual'è?

Grembiule di un  Massone Cavaliere Templare risalente alla fine del 1800.

Una prima risposta la danno alcuni fratelli che riferendosi al meccanismo del lavoro rituale e della magia cerimoniale, quasi scherzando ci dicono che tutto è nella nostra testa, solo che noi non  abbiamo idea di quanto grande sia la nostra testa. 

A sostegno di questo singolare indizio, riferiscono, richiamando una pubblicazione massonica del 18° secolo 'Masonry Dissected' questo dialogo che per grandi linee suona così:

D. Avete qualche chiave per i segreti contenuti nella Loggia?

R. Si.

D. Dove li tenete?

R. In una scatola d'osso che non si apre e non si chiude se non con chiavi d'avorio.

Continuando a fare riferimento a vecchi manoscritti massonici un altro studioso richiamandosi al Manoscritto di SLOANE (1640-1660) arriva anche lui a dire che  si, 'la Loggia è nella testa', suggerendo in qualche modo che la Loggia con tutti i suoi mobili, ornamenti, Ufficiali e Dignitari possano avere dei suoi equivalenti all'interno della struttura dell'Uomo.

Dobbiamo pensare che si tratti di fantasiosa speculazione intellettuale?

Non si direbbe a quanto pensa il mistico GURDJIEFF che ispirandosi ai Sufi ci dice che: 'ogni uomo non diversamente da una Loggia perfetta, ha una settuplice costituzione interna che chiama i Sette Uomini'.

Un concetto simile all'insegnamento teosofico che riguarda la natura settenaria dell'anima dell'Uomo che alcuni autori successivamente hanno allargato ai sette Ufficiali che costituiscono la Loggia Perfetta.

In realtà il significato di 'Loggia Perfetta' è più profondo e dovrebbe essere che 'l'individuo uomo, in virtù della sua settuplice costituzione, costituisce in se stesso 'la Loggia Perfetta'', ovvio che dovrà conoscere bene se stesso e analizzare bene la sua propria natura.

In questo filone interpretativo e di ricerca, recentemente alcuni autori e studiosi hanno utilizzato una interpretazione JUNGHIANA al rituale massonico ponendo la Loggia, il Candidato e gli Ufficiali esattamente e ordinatamente all'interno della mente conscia e inconscia, cioè all'interno della testa.

Le ossa incrociate.

Uno studioso provocatoriamente ha scritto: l'associazione tra le ossa incrociate che sono sempre costituite con femori umani o ossa della coscia, e le due colonne del Tempio deriva certamente dal verso del cantico di Salomone '...le sue gambe sono come colonne'.

Abbiamo anche un'altra somiglianza per le colonne della Loggia massonica che onestamente non ho mai sentito citare e che condivido con voi.

Nel mito di Giasone gli argonauti dopo che era stato recuperato il 'Vello d'oro', sull'isola di Europa incontrano un grande gigante di metallo chiamato 'TALOS' che fu fuso interamente in bronzo.

Le sue gambe erano vuote e in una di esse era contenuta l'unica vena attraverso la quale scorreva 'l'ICHOR' divino o sangue d'oro degli dei.

Quell'Ichor che lo animava permettendogli di fare l'unica cosa per la quale era stato creato 'circumambulare Europa tre volte al giorno a sorveglianza e protezione dell'isola dai pirati'.

Che somiglianza con le colonne Massoniche anch'esse fuse in bronzo e secondo alcune tradizioni cave all'interno e dove in una di esse erano contenuti i preziosi archivi della massoneria.

Concludendo: il simbolismo del teschio e delle ossa incrociate indica contemporaneamente non solo l'inevitabile fine dell'Uomo, ma uno dei mezzi con cui egli riceve la conoscenza e l'anticipazione di tale fine, la provata e vera iniziazione massonica.

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Dove si trova la loggia massonica più antica del mondo?

 Questo articolo firmato da William Regal cerca di scoprire la verità sulla loggia massonica più antica del mondo, essendo ancora stata chiusa definitivamente la controversia su quale sia la loggia a cui assegnare il titolo. 

La più antica loggia massonica si trova in Scozia.

Dato che la Massoneria, come molti di noi la conoscono, è nata in Inghilterra, non sorprende che la più antica loggia massonica si trovi nel Regno Unito. Tuttavia, la più antica registrazione di una riunione massonica ha avuto luogo in Scozia, molto prima del 1717, data indicata come inaugurazione della Massoneria con la Gran Loggia Unita d'Inghilterra. Ma è anche qui che inizia la controversia. Alcune fonti ci dicono che la Loggia Madre Kilwinning, sotto gli auspici della Gran Loggia di Scozia, è la più antica loggia massonica del mondo, e alcuni attribuiscono le sue origini al XII secolo.

La Loggia di Madre Kilwinning

Una fonte importante per la nostra indagine sulle origini della Loggia di Kilwinning si trova nella Revised Encyclopaedia of Freemasonry di Mackey, in cui si legge che: "Come la città di York sostiene di essere il luogo di nascita della Massoneria in Inghilterra, l'oscuro paesino di Kilwinning ha diritto allo stesso onore per quanto riguarda l'origine dell'Ordine nel Regno sorella di Scozia". La Loggia Madre di Kilwinning è in realtà il numero zero dell'albo massonico, dato che agli occhi di molti è la più antica loggia massonica esistente. Tuttavia, nel 1736, quando fu organizzata la Gran Loggia di Scozia, la Loggia Kilwinning non fu in grado di verificare la sua esistenza come loggia più antica della Scozia, poiché molti dei suoi documenti originali erano andati perduti. Oggi, la più antica documentazione scritta di una loggia massonica ancora esistente proviene dalla Loggia di Edimburgo, St Mary's Chapel n. 1. I documenti della loggia massonica di St Mary's Chapel risalgono al 1599, il che la rende la più antica loggia massonica attestata al mondo.

Quali prove abbiamo che la St Mary's Chapel 

è la più antica loggia massonica esistente?

The Lodge of Edimburgh (Mary's Chapel)

La prova che la St Mary's Chapel è la loggia massonica più antica del mondo si trova negli Statuti Schaw. William Schaw era il Maestro di Lavoro (Master of Work) di Sua Maestà e Direttore Generale (General Warden) dell'Artigianato Massonico, e nei suoi statuti dichiarò che le ordinanze da lui emesse per la regolamentazione delle logge consideravano la loggia di Edimburgo come la prima e principale loggia della Scozia per tutti i tempi. Gli Statuti di Schaw della Cappella di St. Mary risalgono al 31 luglio 1599 e sono ora conservati nel primo Libro dei Verbali della Loggia di Edimburgo. È da questi verbali che gli storici affermano che la loggia di St. Mary's Chapel è la più antica che sia stata registrata. Schaw decise che gli incontri informali che si svolgevano tra i muratori operativi richiedevano una struttura formale che coprisse i dettagli del funzionamento dell'apprendistato e di come i massoni potessero vivere in modo caritatevole e armonioso gli uni con gli altri. Quando inviò questi statuti a tutte le logge esistenti, una delle sue regole prevedeva che ogni loggia dovesse assumere i servizi di un cancelliere, in modo da poter redigere e conservare i verbali. Per questo motivo, dall'inizio del XVII secolo, abbiamo registrazioni delle riunioni che si svolgono nelle logge massoniche di tutta la Scozia.

Questo significa che la Massoneria risale a prima del 1717?

 La risposta breve è sì. Sebbene la Gran Loggia Unita d'Inghilterra indichi il 1717 come anno di fondazione della Massoneria, chiedete a qualsiasi storico massone e vi dirà che la Massoneria ha le sue radici in Scozia nei secoli precedenti a questa data. Fin dal Medioevo, le associazioni formate da artigiani scalpellini esistevano nelle comunità sia in Inghilterra che in Scozia. Alla fine del XVI secolo, si possono trovare prove di queste associazioni, con la dimostrazione che le riunioni si tenevano in tutta la Scozia, da Edimburgo a Perth. Queste associazioni informali si riunivano probabilmente da secoli, ma fu a cavallo del XVII secolo che svilupparono una struttura istituzionale e stabilirono regole e procedure di base, come documentato negli Statuti di Schaw già introdotti. Sebbene esistano prove di verbali della loggia Aitchison's Haven, nell'East Lothian, risalenti al gennaio 1599, questa loggia chiuse nel 1852, e sono i verbali di sei mesi dopo, provenienti da una riunione presso la St Mary's Chapel di Edimburgo, che gli storici indicano come prova dell'esistenza della più antica loggia massonica del mondo.

Cosa succedeva in queste prime riunioni di loggia?

Come per tutte le prime corporazioni di scalpellini operativi, le riunioni di queste prime logge erano generalmente informali. Erano un modo per i muratori di discutere del loro mestiere e di sviluppare relazioni con altri maestri del mestiere. In Gran Bretagna, durante il Medioevo, c'era una corsa alla costruzione di chiese più grandi e complesse in tutto il Paese. Spesso gli scalpellini venivano inviati lontano da casa, spesso per mesi o anni, fino al completamento del progetto. Quando si presentava una situazione del genere, gli scalpellini creavano delle associazioni a cui potevano aderire i loro colleghi muratori, in modo da poter conoscere altre persone e imparare le complessità del mestiere dell'altro. In realtà non era molto diverso dal modo in cui le persone si conoscono al giorno d'oggi. Se ci trasferiamo per lavoro o per qualsiasi altro motivo, cerchiamo gruppi comunitari di persone che la pensano come noi, per cercare di sviluppare nuove relazioni. Le associazioni di scalpellini del Medioevo erano essenzialmente dei luoghi in cui gli uomini facevano rete e si conoscevano. Nel 1600 circa, in Scozia, la Loggia di Edimburgo iniziò ad ammettere massoni non operativi a far parte delle proprie logge. Nel giugno dello stesso anno, il Signore di Auchinleck fu nominato membro speculativo, il che rappresenta la prima documentazione autentica conosciuta di una persona estranea al mestiere che si unisce a una loggia. Per molti aspetti, quindi, l'ammissione del Signore alla loggia massonica costituì il precedente per lo sviluppo della Massoneria come la conosciamo oggi, e fu da questo evento che la Massoneria moderna iniziò a prendere forma e ad ammettere nuovi membri.

Perché allora le persone considerano come fondazione 

della Massoneria il 1717?

È una bella domanda, spesso dibattuta. Molti storici concordano sul fatto che furono gli statuti di Schaw ad aiutare le logge a sviluppare una struttura rigida e a permettere alle riunioni di diffondersi in tutto il Paese e in Inghilterra. All'inizio del XVIII secolo, per qualche ragione, l'influenza massonica della Scozia fu messa in ombra e la Gran Loggia d'Inghilterra fu istituita nel 1717. Nei secoli successivi, le origini scozzesi della Massoneria sono state ampiamente dimenticate e persino ignorate da molti all'interno dell'arte. Tuttavia, se si visita la Cappella di St Mary e il museo annesso, si apprende la vera storia delle radici della Massoneria.

Cosa ci dice tutto questo sulle origini del mestiere come lo conosciamo oggi?

Come tutti sappiamo, la storia della Massoneria è avvolta da intrighi e misticismo, con fratelli che hanno attribuito molte storie alla formazione del nostro Mestiere. Riteniamo che molte fonti storiche contribuiscano allo sviluppo della Massoneria, e l'esistenza delle logge scozzesi prima del 1717 rafforza la tesi che la Massoneria si sia evoluta dalle associazioni medievali di commercianti. Sebbene molte delle allegorie e degli insegnamenti massonici derivino dalla storia del Tempio di Re Salomone, le riunioni delle logge e gran parte dell'abbigliamento massonico provengono dalle riunioni degli scalpellini medievali e l'esistenza delle prime logge scozzesi è un'ulteriore indicazione di questa forte eredità massonica.

Conclusione: la più antica loggia massonica del mondo.

Nonostante esistano diverse teorie contrastanti, gli storici massoni concordano sul fatto che la Massoneria, come la conosciamo oggi, sia nata prima della data del 1717 indicata dalla Gran Loggia Unita d'Inghilterra. È più corretto dire che la Massoneria ha le sue origini in Scozia, e i registri degli Statuti di Schaw indicano che la più antica Loggia massonica esistente è la Loggia di Edimburgo, St Mary's Chapel No. 1. Fu in questa loggia che per la prima volta fu permesso ai massoni non operativi di diventare massoni, e quindi possiamo concludere come questo periodo di tempo debba essere giustamente considerato come la nascita della fraternità della Massoneria come la conosciamo oggi.

Tradotto dal Blog Freemasons Community 

Conosci il tuo grado?

 

Un singolare Post è stato pubblicato il 24 maggio in un’importante blog massonico americano: 20 domande rivolte a Maestri Massoni a cui dare una risposta per provare o mostrare la propria conoscenza del grado. Nelle Logge americane la formazione ha un ruolo molto importante ed è una delle attività pratiche del lavoro di Loggia a cui si sottopongono volentieri sia i formatori che coloro che debbono essere formati. Di seguito le 20 domande che vengono sottoposte alla attenzione dei maestri.

1.  Quale fase della vita rappresenta questo grado?

2.  Che cosa simboleggia questo grado?

3. Cosa vi viene ricordato al momento della vostra accoglienza sulla porta del Tempio?

4. Qual è il cuore di questo grado?

5. Che cos'è una Loggia illegale?

6. Cosa si intende con il termine " Dotage"? ^*

7.  Che cos'è un libertino?

8.  Che cosa significano per un massone i segni, i marchi e le parole?

9.  Chi era Hiram Abif?

10.  Che cosa ci viene insegnato nel caso dei Tre cattivi Compagni?

11. Qual è la definizione massonica di " dodicesimo ora"?

12.  Che cosa incoraggiano i punti della comunione?

13.  Chi era il Leone della Tribù di Giuda?

14.  Che cosa rappresenta il ramoscello di acacia?

15.  Che cosa rappresenta "L'occhio che tutto vede"?

16.  Quali sono i diritti di un Maestro massone?

17.  Chi può legiferare in ambito massonico?

18.  Qual è il principale strumento di lavoro di un Maestro Massone?

19.  Quanti Maestri Muratori costituiscono una Loggia di Maestri Muratori?

20.  Chi sono?

*Il decadimento è una condizione associata alla vecchiaia. L'età non impedisce l'appartenenza a una loggia massonica, ma è necessario che sia mentalmente sano e vigile. La non età si riferisce a una persona che non ha ancora raggiunto la maggiore età, che in Iowa è considerata 18 anni.

Il Gabinetto di Riflessione: una pratica Massonica rivitalizzata e incompresa.

 

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Sebbene i rituali di iniziazione della Massoneria siano universali con lievi variazioni a seconda della giurisdizione della Gran Loggia, la maggior parte delle logge americane non incorpora una delle più antiche tradizioni utilizzate per preparare i candidati attraverso l'uso della Camera (Gabinetto) di Riflessione. Prima del 2009, la maggior parte dei massoni negli Stati Uniti non conosceva l'uso del Gabinetto di Riflessione come pratica di preparazione ai gradi. Il Gabinetto di Riflessione non era un termine comune alla cultura popolare, e nemmeno in una parte della Massoneria americana. Tuttavia, grazie all'autore Dan Brown e al suo best-seller ‘Il simbolo perduto’, è diventata una pratica sempre più diffusa in molte logge massoniche americane. I massoni che sono membri del Rito di York, in particolare della Commenda, conoscono implicitamente la Camera di Riflessione. Tuttavia, anche questi gradi forniscono poche spiegazioni nei rituali.

Nella transizione verso la società americana moderna, il vero intento del Gabinetto di Riflessione è svanito nella nebbia dell'antichità. Lo scopo dell’ autore di questo lavoro è quello di esplorare la storia, il protocollo e le tradizioni del Gabinetto di Riflessione. Viaggiando in diverse Grandi Giurisdizioni di vari Paesi, ha scoperto che la Camera di Riflessione è molto viva e viene praticata da anni. La maggior parte dei 'fratelli' che hanno ricevuto l'iniziazione in Europa, Messico, Centro e Sud America, Medio Oriente e Africa conoscono il Gabinetto di Riflessione. Infine, questa pratica si può trovare nei gradi del Rito Scozzese Antico e Accettato, del Rito Francese, del Rito Brasiliano e di altri riti derivati da quelli elencati.

Rimandandovi su The Chamber of Reflection del Fr.llo Roberto M. Sanchez potrete, e non senza stupore, venire a conoscenza del singolare fatto, di come nella Massoneria Americana si era perduto l’uso del gabinetto di Riflessione e di come oggi lo si stia recuperando nelle varie Giurisdizioni Massoniche. Buona lettura.